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泰山石放在辦公室好嗎？泰山石擺在客廳可以吧：

泰山石，產(chǎn)于山東省泰山山脈的山川和峪溝中。泰山觀賞石集泰山的精華與靈性于一體，造型千姿百態(tài)（圖4.60，圖4.61），圖案千變?nèi)f化，形、紋、色、質(zhì)、音，無不具備，加之豐富的民俗文化底蘊(yùn)，常有“賞泰山石如登泰山”之感。

泰山石的石質(zhì)為泰山巖群變質(zhì)巖，以斜長片麻巖、黑云母角閃斜長片麻巖等為主，其紋理很多都是晚期淺色礦物斜長石、鉀長石、石英等充填于不規(guī)則的巖石裂隙中結(jié)晶而成，形成各種網(wǎng)狀、枝杈狀、條帶狀、團(tuán)塊狀等脈體。在地殼變動中，這些變質(zhì)巖漸露地表，受長期的自然風(fēng)化后形成大小不等的塊狀，并崩落、滾入溝谷河道，經(jīng)流水沖刷和砂石磨礪而成。泰山石中的佳品，多出自水沖石。

關(guān)于泰山石的記載歷史久遠(yuǎn)，東漢末曹植《驅(qū)車篇》中對泰山石贊美洋溢于表：“神哉比泰山，五岳專其名。上有涌醴泉，玉石揚(yáng)花英?！碧┥绞Y(jié)構(gòu)細(xì)密、質(zhì)地堅(jiān)硬，呈次棱角狀、渾圓形或不規(guī)則卵形。由于混雜了部分山石，表面大多粗糙，但反而給人以更加粗獷樸峻的感覺。在灰黑、灰綠、黛青等顏色的石面上，交織著千姿百態(tài)的白色紋理，常構(gòu)成人物、景物、文字等或逼真或朦朧的優(yōu)美圖案。這些以黑白色調(diào)為主的畫面清高淡雅，并能給人以沉穩(wěn)、凝重、渾厚的感覺。

泰山石構(gòu)成畫面的雪白紋路，有石筋和石皮之分。千萬年的差異風(fēng)化使硬度高于石體的白色石脈突出石面，一根根立起，交錯綿延，宛如虬筋，故謂之石筋；若為整片白色斑塊則為石皮。泰山石圖紋以凸顯的石筋為佳，所成畫面宛如浮雕，蒼勁有力，而又不掩永恒。

泰山石趣：石敢當(dāng)石敢當(dāng)是立于街巷之中，特別是丁字路口等路沖處被稱為兇位的墻上，用于避邪的石碑。石碑上刻有“石敢當(dāng)”，或“泰山石敢當(dāng)”的字（圖4.62），在碑額上還有獅首、虎首等淺浮雕。

石敢當(dāng)習(xí)俗起源于上古時期的靈石崇拜，史書中最早記載石敢當(dāng)?shù)氖俏鳚h《急救章》：“師猛虎，石敢當(dāng)，所不侵，龍未央?！彼未诟＝ㄆ翁镌l(fā)掘出一塊唐代大歷五年的石刻，上有“石敢當(dāng)，鎮(zhèn)百鬼，壓災(zāi)殃，官吏福，百姓康，同教盛，禮樂張”。王漁洋在《茶香室從鈔》中記載：“齊魯之俗，多于村落巷口立石，刻泰山石敢當(dāng)五字?！痹兆趦x《南村輟耕錄》中記載“今人家正門適當(dāng)巷陌橋道之沖，則立一小石將軍，或植一小石碑，鐫其上曰石敢當(dāng)，以厭禳之”。

“泰山石敢當(dāng)”習(xí)俗先后經(jīng)歷了萌發(fā)、變異、興盛三個階段，經(jīng)歷了自然崇拜、人格神化和分支合流的過程。泰山自古以來就被認(rèn)為是“配天作鎮(zhèn)”的，它有鎮(zhèn)乾坤之威力，因此取泰山上的一塊小石頭來鎮(zhèn)宅安宅，當(dāng)然會鬼邪俱逃。唐代以后，石敢當(dāng)開始人格化，用它來鎮(zhèn)鬼厭殃、去除疾病、防止家財損失、保佑宅主升官等。明末清初，石敢當(dāng)習(xí)俗進(jìn)入興盛時期，逐漸傳播并不斷注入具地方特色的文化元素。

由于歷史的演變，各地石敢當(dāng)習(xí)俗具有不同的特色，相關(guān)民間故事也有差異。石敢當(dāng)在不同的地方也有不同的樣式，有淺浮雕的，有圓雕的，有的刻有八卦圖案，有的光素?zé)o裝飾而只刻有石敢當(dāng)或泰山石敢當(dāng)。石敢當(dāng)?shù)膫髡f各地版本也不同，多以“泰山石敢當(dāng)”風(fēng)物傳說為藍(lán)本，結(jié)合本地的具體事物或者流行的宗教信仰，形成了豐富多彩的“石敢當(dāng)”文化。

一塊好的泰山石，首先質(zhì)地要好，其次是紋理要漂亮，再者石種也要好。質(zhì)地是指泰山石本身的密度高，細(xì)膩且無棱角，經(jīng)歷在山谷里億萬年水流的沖刷，看起來摸起來都比較“熟?！奔y理是指石頭本身的組成部分有其它顏色的粘連或者滲透，呈現(xiàn)出各種景觀，或者人物，花草，動物的形狀，看起來比較神似。至于石種，是指泰山石的種類，泰山石有很多品種，例如鴻運(yùn)石、千層巖、花崗巖、金錢石，火石，魚籽石等，但以其代表石–片麻巖為最。

泰山石外表多見不規(guī)則卵形，結(jié)晶顆粒較粗，紋理清晰，畫面突出，對比色調(diào)強(qiáng)烈，備陽剛豪放氣概。細(xì)品之，則見泰山供石如母體泰山的壯美，絕不以巧秀悅?cè)?，色彩古樸如中國水墨畫的清高淡雅?；蛏剿蛉宋?，或文字，或鳥獸，各得其妙。由于粗獷，泰山石在適當(dāng)?shù)囊曈X距離更顯現(xiàn)出中國畫大寫意的神韻。

泰山石家庭擺放位置

一般來說，泰山石是房間缺角專用，是目前治療缺角最有效工具，若是再以朱砂紅色書寫上“泰山石敢當(dāng)”，則更佳，因?yàn)樵谖覈糯恢绷鱾髦两裼幸环N的鎮(zhèn)災(zāi)壓殃的習(xí)俗就是立一塊刻有“泰山石敢當(dāng)”的石頭，據(jù)說， “泰山石敢當(dāng)”有：“石敢當(dāng)，鎮(zhèn)百鬼，壓災(zāi)殃，官吏福，百姓康，風(fēng)教盛，禮樂張”之頌，因此，“泰山石敢當(dāng)”被尊為“鎮(zhèn)宅之寶”。

泰山石最隨和，最任勞任怨的一尊家神，他不需要像其他神像一樣上香上供，卻會始終如一的給家人化解不利的因素，可以根據(jù)不同的需要擺放在不同的位置，如果用來鎮(zhèn)宅安家，可將泰山石擺放在客廳、書房或者臥室，最好是客廳；如果若有缺角，可用泰山石有字的一面面向缺口，天圓地方房間四方最佳，但是如果缺角就會對家中帶來不好的風(fēng)水，如：

1、缺東方：此處缺角會對家中長子或中老年階段的男士不利，不旺男丁，不利健康事業(yè)。

2、缺南方：此處缺角會對家中中女健康學(xué)業(yè)不利，因南方為離宮五行屬火，需要注意心臟已經(jīng)眼睛方面的疾病。

3、缺西方：此處缺角會對家中十六歲以下少女健康學(xué)業(yè)不利；兌金缺少，注意肺和呼吸道系統(tǒng)方面的疾病發(fā)生。

4、缺北方：此處缺角會對家中中男健康學(xué)業(yè)不利。

5、缺東南方：此處缺角會對家中長女健康學(xué)業(yè)不利，因東南巽宮五行屬木，木在五行中代表肝膽，所以預(yù)防肝膽方面疾病。

6、缺東北方：此處缺角會對家中少男和男丁健康學(xué)業(yè)不利；并在丑寅卯年流年落空，注意脾胃消化系統(tǒng)的疾病發(fā)生。

7、缺西南方：此處缺角會對家中老母(女主人)健康家庭不利。

8、缺西北方：此處缺角會對家中老父(男主人)健康事業(yè)不利。

而泰山石具有化解缺角煞的功效，所以，可以根據(jù)家中缺角的需要，擺放泰山石。雖然泰山石隨和，但是在擺放的時候也要注意兩點(diǎn)：1、對著缺角的地方擺放、擺放離缺角最近處、字朝著墻角擺放。2、接地勿動不要放架子上，放在廁所被水淋，是沒有關(guān)系的。

泰山石的作用

首先，泰山石是泰山母親的子孫，優(yōu)如母體泰山之壯美，色彩古樸如中國水墨畫之清高淡雅，博得觀賞大雅之美名，泰山石因?yàn)橛歇?dú)特的紋理形態(tài)而成為不可多得的藝術(shù)收藏精品，它的造型千姿百態(tài)，圖案千變?nèi)f化，每一塊泰山奇石都是獨(dú)一無二不可復(fù)制的。不僅在石文化中因內(nèi)涵豐富而珍貴，亦具有很高的觀賞價值。泰山石上各種各樣的山水、人物、動物、植物、景物、文字等既純真又朦朧；它一石一景，一石一物，一石一天地，一石一世界。因此，欣賞泰山石，不僅可以使人領(lǐng)略大自然造化的神韻和鬼斧神工，而且使人有回歸自然之感，使人切實(shí)體會到“天人合一”的真締。同時，觀賞泰山石也是心靈與自然的溝通，能使你忘卻城市的喧囂，進(jìn)而陶冶情操，凈化心靈。

其次，泰山石正如泰山給人的神圣感覺一樣，人們敬仰泰山，歌頌泰山石，泰山石具有寧毀不折、堅(jiān)貞不屈的高尚情操，從而激勵著中華兒女為民族大業(yè)奮斗不息，因此，泰山石從來就是國泰民安的象征、安邦定國的基礎(chǔ)、齊魯文化的精髓、華夏民族的根，人們甚至還將自己的希冀與愿望寄托在泰山石上。

最后，泰山石是一種風(fēng)水石，具有吉祥如意，富貴長壽，鎮(zhèn)宅懾邪的特殊寓意。我國古代一直流傳至今有一種的鎮(zhèn)災(zāi)壓殃的習(xí)俗就是立一塊刻有“泰山石敢當(dāng)”的石頭，據(jù)說， “泰山石敢當(dāng)”有：“石敢當(dāng)，鎮(zhèn)百鬼，壓災(zāi)殃，官吏福，百姓康，風(fēng)教盛，禮樂張”之贊譽(yù)。因此，“泰山石敢當(dāng)”被尊為“鎮(zhèn)宅之寶”。